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西藏自治区 简介:

西藏位于青藏高原的西南部,面积一百二十多万平方公里,人口二百三十余万,平均海拔4000米以上,是有“世界屋脊”之称的青藏高原的主体部分。它北临新疆,东北连接青海,东面与四川相连,东南与云南相邻,南边和西部与缅甸、印度、不丹、锡金、尼泊尔接壤,边境线近四千公里。

西藏地貌大致可分为喜玛拉雅山区、以雅鲁藏布江干流支谷为主的藏南谷地、藏北高原湖盆区和藏东高山峡谷区(横断山区)。总的地势由西北向东南倾斜,海拔从平均5000米以上渐次递降至4000米左右。

高原上纵横延展着许多高耸山系,构成了高原地貌骨架。近东西向山系有喜马拉雅山、冈底斯山、念青唐古拉山、喀喇昆仑山、唐古拉山、昆仑山等。唐古拉山和念青唐古拉山往东延伸发生转折变向,形成了藏东南近于南北向排列的横断山,在这些平行的山脉之间,分别挟持着金沙江、澜沧江和怒江的深切峡谷,构成世界上有名的平行岭谷地貌。高原上的巨大山岭普遍发育着现代冰川。冰川的融水是长江、雅鲁藏布江、怒江、澜沧江、印度河等主要大河的源泉。

西藏是一个以藏族为主的有230多万人口的民族自治区,分为六个地区,一个地级市一个县级市和76个县,六个地区是:山南地区、日喀则地区、林芝地区、那曲地区、阿里地区、昌都地区。首府拉萨,多为汉族,过去为达赖喇嘛驻锡地。黄教六大寺庙,其中三大寺位于拉萨,文物古迹众多,有圣地之称。

西藏是藏民族的发源地,藏民族的祖先两万年前就在这块的土地上生活,逐步形成了许多部落,其中山南地区的雅砻部落发展最快,藏族人信奉的“猴子变人”的传说就诞生在这里。公元前四世纪,西藏第一位国王聂赤赞普统一了雅砻部落,修建了第一座宫殿——雍布拉康。从一世赞普至公元五世纪约近一千年的时间里,西藏的原始宗教苯教占据着西藏宗教的统治地位。在第二十八代赞普拉托托日赞时期,佛教开始传入,由于苯教集团强大的势力,佛教未得以传播和发展。

公元七世纪初,第三十二代赞普松赞干布实现了西藏高原的统一,建立吐蕃王朝。他迁都拉萨,励新图治,发明藏文字,先后迎请尼泊尔尺尊公主,唐朝文成公主入藏,对佛教的传入和传播持积极态度,这一切促进了吐蕃社会政治、经济、文化的大发展。八世纪初,赞普赤德祖丹迎娶金城公主入藏。金城公主在藏三十年,对增进汉藏友好关系、吐蕃的经济文化发展作出了重大贡献。公元755年,金城公主之子赤松德赞继位,在位期间,支持和发展佛教,建立西藏第一座佛、法、僧三宝俱全的寺院——桑叶寺,西藏历史上出现第一批出家僧人。

公元815年,赤德松赞继位,大力扶持佛教势力,引起了旧贵族势力的不满,公元841年,赤德松赞被反佛大臣暗杀,其兄郎达玛继为赞普。郎达玛继位之后,以灭佛为名,消除异己,对佛教势力进行大规模镇压,加之连年灾荒,阶级矛盾越演越烈。终于引起了平民和奴隶大起义,使延续千年的吐蕃王朝土崩瓦解。吐蕃王朝瓦解之后,郎达玛的后裔逃往各地,各据一方,其中一支在阿里建立了古格王朝,雄伟的古格王朝遗址迄今屹立在扎达土林之上。

公元1039年阿里王迎请高僧阿底峡入藏宏扬佛法。经阿底峡大师和其他佛教僧人的共同努力,佛教再次在雪域高原兴盛起来,从11世纪至15世纪先后形成了不同的教派,其中以噶当、萨迦、噶举、宁玛、格鲁影响最大。

元朝西藏成为中国的一个行政区域。明灭元以后,明朝对西藏的统治基本沿袭元代的制度,西藏宗教势力与地方势力逐渐形成紧密结合,明末清初,五世达赖与四世班禅在蒙古和硕特部落首领固始汗的支持下建立了甘丹颇章政权,黄教势力得到了前所未有的发展。与此同时,政、教合一制度在五世达赖的努力下正式确立,从此结束了西藏数百年的割据状态,布达拉宫的建立是西藏统一的标志。清朝政府派驻藏大臣协助达赖及班禅共同管理西藏。

十九世纪初,英帝国主义发动了对西藏的侵略战争。十三世达赖在西藏各阶层爱国人民的支持下,进行了英勇的反侵略战争。在国民党统治西藏期间,由于内战外侵不断,亲英势力控制西藏政府,与中央政府的关系越来越疏远。

1951年西藏和平解放, 1954年,达赖喇嘛与班禅额尔德尼共赴北京参加中华人民共和国第一届全国人民代表大会。1959年3月,原西藏地方政府的一部分上层反动势力发动叛乱,同年达赖离开西藏流亡印度。1965年9月西藏自治区政府正式成立。

西藏,以“世界屋脊” 的巍峨雄姿屹立于地球之巅,以其独特的高原地理文化闻名于世。举世无双的高原雪域风光、逶迤的雅鲁藏布江大峡谷等雄伟壮丽的自然景观之外,别具一格的宗教建筑和浓郁的民族风情、宗教活动更是令人惊叹不已。从文部古象雄文化遗址到雍布拉康、古格王国遗址、布达拉宫、大昭寺等,均显示了西藏古老而又绚丽多彩的藏民族文化。千百年来繁衍生息在西藏这块土地上的藏、门巴、珞巴等民族,勤劳、勇敢、智慧、朴实,他们在开阔的西藏高原,共同创造了中华民族和人类的文明;在长期的历史发展中形成了自身独特的风俗习惯、节日、喜庆仪式,生产生活方式,以及衣、食、住、行等。这些均向世人昭示着西藏永恒的魅力和神秘的诱惑。(王不留行)



 
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